郎靜(jìng)山(shān)簡介

郎靜(jìng)山(shān)（1892年(nián)6月(yuè)12日(rì)－1995年(nián)4月(yuè)13日(rì)），浙江蘭溪人(rén)，生(shēng)​ γ于江蘇淮陰（今江蘇省淮安市(shì)），中華民(mín)國(guó)極負盛名的(×<de)攝影(yǐng)家(jiā)。郎靜(jìng)山(shān)一(yī)生(shē¥∑×ng)酷愛(ài)攝影(yǐng)，精研攝影(yǐng)藝術♣♦₽(shù)創作(zuò)無數(shù)，在20世紀中前期，以集錦攝影(yǐng)獨步天下(xià)。從(cóng)1932年(nián)他(tā)的(de)《柳蔭輕舟》入選日(rì)本攝影(yǐng)沙龍後，緊接著(zh•π×e)他(tā)的(de)《春樹(shù)奇峰》又φσ(yòu)入選英國(guó)的(de)攝影(yǐn∑‌↓φg)沙龍。從(cóng)此他(tā)的(de)集錦攝影(yǐng)前後共有(yǒu)1000多(duō)幅次作(zuò)品在世界的(de)沙龍攝影(yǐng)界展出。于1949年(nián)遷居台灣後，長(cháng)年(nián)定居↑↕于今新北(běi)市(shì)闆橋區(qū)。郎靜(jìn★&×÷g)山(shān)于1995年(nián)4月(yuè)13日(rì)在台北(běi)逝世，享年(nián)105歲。曾經獲得(de)美(měi)國(guó)紐約攝影(yǐng)學會(huì)頒贈的(de)‌σ♠1980年(nián)世界十大(dà)攝影(yǐng)家✘'λ™(jiā)稱号。

人(rén)物(wù)簡介

郎靜(jìng)山(shān)1892年(nián)生(shēng)于江蘇淮陰。他(tā)¥↔的(de)父親喜歡收藏書(shū)畫(huà)、唱(chàng)戲和(hé)照(zhào)相≥¶δ₹(xiàng)，使他(tā)從(cóng)小(xiǎo)就(jiù)受到(dào)了(le)藝術(σ♠§shù)的(de)熏陶。12歲時(shí)，郎靜(jìng)山(shān)進上(shàng©↓)海(hǎi)南(nán)洋中學讀(dú)書(shū)，從(cóng)14歲起即喜愛(ài)攝影(yǐng)。在圖畫(huà)老(lǎo)師(shī)李靖蘭處學會(×♠φhuì)攝影(yǐng)原理(lǐ)、沖洗和(hé)₽$曬印技(jì)藝，于是(shì)和(hé)攝影(yǐng)結下(xià)了(le)不₽✔♠•(bù)解之緣。 郎靜(jìng)山(shān)1926年(nián)-1937年(nián)曾任上(shàng)海(hǎπδ<i)《時(shí)報(bào)》新聞記者，是(shì)中國(guó)最旱的(de)新聞攝影(yǐ±§↕≤ng)記者之一(yī)。1926年(nián)，郎先生(shēng)發起成立了(le)上(shàng)海(hǎi≈§)。中華攝影(yǐng)學社”（簡稱“華社。），這(zhè)是(↕♠shì)中國(guó)旱期較有(yǒu)影(yǐng)響的(de)↔↓✔≤攝影(yǐng)團體(tǐ)。1930年(nián)郎靜(jìng)山(shān)在上(shàng)海(hǎi)松江女(nǚ)©<≤≠子(zǐ)中學開(kāi)設攝影(yǐng)課，開(kāi)創了(le)中ε₽國(guó)攝影(yǐng)教育之先河(hé)。郎靜(jìng)山(shān)1921年(nián)起參加國(guó)際沙龍活動，入選作(zuò)品千餘次，獲獎數(shù)βπ百次，先後被英國(guó)皇家(jiā)攝影(yǐng)學會(huì)、美(měi)國(γβ×>guó)攝影(yǐng)學會(huì)接納為(wèi)₹ →←高(gāo)級會(huì)士，并被十餘個(g觱)國(guó)家(jiā)和(hé)地(dì)區(qū)的(de)攝影(yǐn¥♥₽☆g)組織聘為(wèi)榮譽會(huì)員(yuán)。1939年(nián)，郎靜(jìng)山(shān)将現(xiàn)代科(kē)₹&<學攝影(yǐng)計(jì)術(shù)與中國(guó)的(de)傳統繪畫(huà)六​ 法理(lǐ)論相(xiàng)結合，創出一(yī)條。“集錦攝影(yǐng)”的(de)新路 λ∑♦(lù)子(zǐ)，“集錦之法”在於弘揚中國(guó)傳統文(wén)化(huà)和 ↑€(hé)東(dōng)方藝術(shù)之本，因而國(guó)際上(shàng)評論郎先生(★↓‍∑shēng)的(de)作(zuò)品是(shì)“最現(φγ₹✔xiàn)代的(de)、同時(shí)又(yòu)是(shì)最中國(guó)化(huà)的(§♦↔de)”。1963年(nián)-1992年(nián)創辦中華民(mín)國(guó)國(guó)際攝​‍♣影(yǐng)展。三十年(nián)來(lái)共有(yǒu)七十餘國(guó&∏)家(jiā)前來(lái)參加，每年(nián)舉辦一(yī)次，參‍₽展作(zuò)品多(duō)達七千件(jiàn)。1966年(nián)郎靜(jìng)山(shān)創辦亞洲影(yǐng)藝協γ÷≈£會(huì)并為(wèi)該會(huì)之永久榮譽會(huì)長≠♣​(cháng)。1905年(nián)-1992年(nián)一(yī)直研究集錦攝影(yǐng)創>‍≠作(zuò)，八十七年(nián)如(rú)一(yī)日(rì)。1933年(nián)-1977年(nián)出版十本書(shū)，其中包括攝影(yǐng)集和(hé)集錦攝影(yǐng)技ε​(jì)術(shù)。1937-92年(nián)參加世界各國(guó)無數(shù)攝影(yǐng)協會(h•≥÷uì)，并獲頒無數(shù)榮譽。

1995年(nián)4月(yuè)13日(rì)，攝影(yǐng)大(dà)師(shī)郎靜(jìng)山(shān)在台北(b$↕₹↓ěi)逝世，享年(nián)105歲。

主要(yào)成就(jiù)

郎靜(jìng)山(shān)先後進入上(shàng)✔♥海(hǎi)<申報(bào)>和(hé)《時(shí)報(bào)》，成為(wèi)中國¶‍$(guó)最早的(de)攝影(yǐng)記者。他(tā)雖以攝©✘≤¶影(yǐng)記者為(wèi)業(yè)，但(dàn)卻以仿畫(huà)攝影(yǐ♠←≥εng)作(zuò)品見(jiàn)長(cháng)。他(tā)借鑒傳統繪畫(huà)藝術(s↑≥hù)的(de)“六法”，潛心研習(xí)，加以發揮，攝制(zhì)了ε☆€¥(le)許多(duō)具有(yǒu)中國(guó)水(shuǐ∞∏)墨畫(huà)韻味的(de)風(fēng)光(guāng)照(zhào)片φλ，自(zì)成一(yī)種超逸、俊秀的(de∑÷♠☆)風(fēng)格。這(zhè)些(xiē)作(zuò)≈$∑✘品，受到(dào)了(le)人(rén)們的(de)好(h€ ♦ǎo)評。 三十四歲﹝民(mín)國(guó<λΩ₩)十五年(nián)﹞，他(tā)轉任時(shí)報(bào&₹λ€)，成為(wèi)中國(guó)第一(yī)位攝影(yǐng)記者。兩年(nián)以後，又(y↓™§òu)與黃(huáng)伯惠先生(shēng)等人(rén)于，時(s ±§αhí)報(bào)大(dà)樓成立了(le)“華社” ÷£±，這(zhè)是(shì)中國(guó)南♣¥←€(nán)方第一(yī)個(gè)攝影(yǐng)團體(& ₹ tǐ)，恰與北(běi)方的(de)“光(guāng)社”相(xià≥≈×∑ng)互輝映。成立“華社”的(de)同年(nián)三月(yuè)，郎靜(jìng)ε¶<∑山(shān)也(yě)舉辦了(le)第一(yī)次作(zuò)品展覽，首開(kāi)攝影(yǐn™'λg)展的(de)風(fēng)氣。又(y♠♦∞òu)過了(le)兩年(nián)，他(tā)開(kāi)始擔任松江女(nǚ)子(zǐ)中學攝影σ♥€(yǐng)班講師(shī)，這(zhè)很(hěn‌§‍)可(kě)能(néng)是(shì)中國(guó)學校(xi♣ •βào)正式有(yǒu)攝影(yǐng)課程的(de)開(kα×↔āi)始。

郎靜(jìng)山(shān)一(yī)生(shēng)有(yǒu)不(bù)少(shǎ£> o)創舉，譬如(rú)他(tā)于民(mín)國(g♥→uó)三十七年(nián)在上(shàng)海(hǎi)創辦“中國★♣(guó)攝影(yǐng)學會(huì)”，這(zhè)是(shì)中國(guó)第一(yī)個(÷ ∞∑gè)全國(guó)性的(de)攝影(yǐng)社團，并且他(tāγ )也(yě)是(shì)國(guó)人(rén)中第一(yī)位攝影(yǐng)作(zuò)品得(☆★"de)以在國(guó)際性展覽中出現(xiàn)的(de)人(rén)等等，但(d ≥✘'àn)他(tā)最為(wèi)人(rén)所稱道(dào)的(de)當然，還(hái→‌&)是(shì)“集錦攝影(yǐng)法”，這(¶↓zhè)是(shì)他(tā)在四十七歲那(nà)年(nián)所創造的(de)。

個(gè)人(rén)品德

郎靜(jìng)山(shān)對(duì) >人(rén)好(hǎo)，細緻入微(wēi)為(wèi)别人(rén)著(zhe)想，在這§✔ (zhè)方面稱得(de)上(shàng)“完全徹底”。郎靜(jìng)山(shān)仿佛打 £從(cóng)生(shēng)下(xià)來(lái)就(jiù)€♣不(bù)會(huì)啼哭而隻會(huì)笑(xiào) ↕<✘，直到(dào)晚年(nián)依然是(shì)溫厚的Ω♠(de)笑(xiào)。有(yǒu)時(shí)家(jiā)裡(lǐ)來 Ω'(lái)客人(rén)正逢郎靜(jìng)山(shān∞↔)小(xiǎo)憩，家(jiā)人(rén)婉謝(xiè)客人(rén)于門(méΩ≤n)外(wài)。郎靜(jìng)山(shāα ↓ n)醒後卻執意要(yào)去(qù)客人(rén)家(βλ$✘jiā)當面道(dào)歉，聲稱對(duì)不(bù)起人(rén)家(jiā)。

郎靜(jìng)山(shān)生(shēng)病時(shí)别人(rén)來(lá<¥i)探望，病好(hǎo)後也(yě)是(shì)要(yào)一(yī)一(yī)登門(mén)緻♦≠→₽謝(xiè)，一(yī)個(gè)人(r&☆én)也(yě)不(bù)能(néng)落下(x→→♠₽ià)。一(yī)生(shēng)中有(yǒu)&€求于他(tā)的(de)人(rén)，郎靜(jìng)山(shān)“完全徹底”&←©幫忙後一(yī)律拒收“好(hǎo)處”。郎靜(jìng)山(shān)對(duì)親人✔♣©(rén)這(zhè)樣袒露心迹：“人(rén)家(jiā)的(de)事≥€(shì)我都(dōu)順從(cóng)，自(zì)己的(de)事(shì)從(có✔>ng)不(bù)勉強，與人(rén)交往不(bù)使壞心眼。”

集錦攝影(yǐng)

郎靜(jìng)山(shān)專注于多(duō)底合成的(de)集錦攝影(yǐn↓$g)。1934年(nián)，他(tā)的(de)第一(yī£≠)幅集錦攝影(yǐng)作(zuò)品《春樹(shù)奇峰》，在英國(guó)攝影(yǐn'α↓g)沙龍入選。從(cóng)此，郎靜(jìng)山(shān₹₩λδ)創立的(de)集錦攝影(yǐng)，在世界攝★£壇上(shàng)獨樹(shù)一(yī‌Ωβ)幟。

集錦照(zhào)相(xiàng)，即選擇攝影ε↑≤(yǐng)多(duō)數(shù)底片中景物(wù)配合于一(yī)紙(zhǐ)而參融之，亦即≤™β≠舍畫(huà)面之所忌，而取畫(huà)面之所宜者之成也(yě)。郎靜 ♦>(jìng)山(shān)的(de)早期創作(zuò)，多(duō)是(shì)表現(x₽₽≈iàn)佛門(mén)的(de)幽靜(jìng)、獨坐(zuò)的(de)賞溪≠∞©δ者、悠閑汲水(shuǐ)之人(rén)，以及山(shān)水(shuǐ)風(fēng)光(guā→πng)、亭台樓閣。後來(lái)，他(tā)以鶴、鹿為(w♣γ☆èi)題材，創作(zuò)了(le)《翠竹仙禽》、《綠(l§₽ǜ)蔭雙侶》、《松鶴延齡》和(hé)《鹿苑長(‍'‍→cháng)春》等作(zuò)品。20世紀60年(nián)代起，郎靜(jìng)山(shān)轉而創作(zuò)帶±‌>人(rén)物(wù)的(de)風(fēng)景，模特兒(ér)主‍'± 要(yào)是(shì)國(guó)畫(huà)大(dà)師(shī)張大(dà)≈★§千。他(tā)将道(dào)家(jiā)裝束的(de)張大(dà)千，作(zuò)為(wè≤"γi)集錦山(shān)水(shuǐ)中的(de)主角，創作(zuò)了(le)《松蔭高♦$→(gāo)士》、《松蔭靜(jìng)坐(zuò)》、《飛(f ☆≈ēi)泉幽澗》等作(zuò)品。這(zhè)©©•些(xiē)作(zuò)品，有(yǒu)的(de)是(shì)模仿古代著名畫(huà)家(j★​♠iā)之作(zuò)，如(rú)《松蔭高α ₩±(gāo)士》，與南(nán)宋馬麟的(de)<靜(jìng)聽(tīng)松風(fēng)圖>十分(fēn)相(xiàng)似。 $ ;集錦攝影(yǐng)的(de)創作(zuò)步驟非常複雜(zá)，包括了(le)收×♦集素材、排比圖片、規畫(huà)草(cǎo)圖、接合底片等好(h₹'ǎo)幾道(dào)過程，郎靜(jìng)山(s©™¥₽hān)曾一(yī)再強調，“每一(yī)幀成功的(de)藝術(shù)作(zuò≈←)品，都(dōu)是(shì)在窒悶黑(hēi)暗(àαλn)的(de)沖映室中的(de)心血結晶。”長(cháng)期的(de)堅持，也(yě)☆ ∏±終于為(wèi)郎靜(jìng)山(shā₽♠n)的(de)“集錦攝影(yǐng)法”赢得(de)了(¥'×£le)“影(yǐng)中有(yǒu)畫(huà)，畫(huà)中有(y∑♣ǒu)影(yǐng)”的(de)贊譽。

藝術(shù)評價

1928年(nián)11月(yuè)，周瘦鵑在參觀華社2屆影(yǐng)展後寫道(dào)：郎靜(jìng)山(shān)竹枝一(yī)幀，裱以黃(≠✘huáng)绫，題曰“闆橋畫(huà)本”，觀其清♥‍α影(yǐng)婆娑，宛然闆橋道(dào)人(≈♠rén)手筆(bǐ)也(yě)。&nbs≥¶Ω÷p;郎靜(jìng)山(shān)的(de)π§®集錦攝影(yǐng)，仿國(guó)畫(huδ♠>à)、重意境、師(shī)古法，在形式上(shàng)模仿傳統國(guó)畫® ♦(huà)，題材和(hé)主題意趣，多(duō)取☆"©¥自(zì)古畫(huà)、古詩詞，是(shì)中國(guó)繪γ‌‍↔畫(huà)風(fēng)格和(hé)攝影(yǐng)技(jì)法的(de)Ω ♥₩統一(yī)，既具有(yǒu)個(gè)人(rén)的(de)藝術(shù)λ'風(fēng)格，又(yòu)有(yǒu)著(π↑εzhe)鮮明(míng)的(de)民(m'₽ín)族特色。正如(rú)美(měi)國(gu♣σó)攝影(yǐng)學會(huì)會(huì©δ™)長(cháng)甘乃第（Kennedy）所指出的(de)：郎先生(shēng)為σ₽☆π(wèi)中國(guó)人(rén)，并且又↑​≠☆(yòu)研究中國(guó)繪畫(huà)，所以他ε∞(tā)是(shì)以中國(guó)繪畫(huà)的(∑€∞de)原理(lǐ)，應用(yòng)到(dào)攝影(yǐng)上(shàng•₹↔™)的(de)第一(yī)個(gè)人(rén)。

郎靜(jìng)山(shān)的(de)藝術(shù)之路(lù)和(hé)際↓≠←♠遇與張大(dà)千有(yǒu)相(xià∞₹ng)似之處，他(tā)們都(dōu)曾努力地(dì)希望被世界所接受。隻是(sh♠±×§ì)郎靜(jìng)山(shān)缺少(shǎo)張氏和(hé)西(xī)方δγ€頂尖藝術(shù)大(dà)師(shī)會‌∑£$(huì)晤這(zhè)一(yī)節，但(dàn)卻比張幸運得(↑> ↔de)多(duō)的(de)拿(ná)到(dào)許多(dδ←uō)國(guó)際獎牌。。張大(dà)​'千一(yī)直在冥思苦想怎樣将中國(guó)的(de)筆(bǐ)墨與Ωγ世界接軌，從(cóng)而達到(dào)自(zì)我人(rén)生(shē™ γng)的(de)頂峰。而郎靜(jìng)山(shān)是(shì)用(y☆₹òng)照(zhào)相(xiàng)機(jī)與感光(guāng>£☆)材料，千方百計(jì)地(dì)弄出中國(guó)畫→€★(huà)的(de)味來(lái)。

郎靜(jìng)山(shān)的(de)藝術(shù)一(yī)直在↑​西(xī)方主流語門(mén)外(wài)徘徊，接納他(tā)的(de)隻有(yǒ→&≈u)崇尚古典優美(měi)一(yī)流的(de)沙龍攝影(yǐng)圈。後來(>♦∞♥lái)所獲的(de)殊榮，也(yě)因是(shì)暗(àn)合了(le)開(kāi)放(fàng  )的(de)西(xī)方後現(xiàn)代主€‍義崛起的(de)大(dà)環境和(hé)西(xī)方二十世紀六、七十年(nián)代開(kāα ©i)始崇尚中國(guó)老(lǎo)莊哲學及׶©孔儒之學的(de)時(shí)尚。

郎靜(jìng)山(shān)的(de)攝影(yǐngδΩ)對(duì)國(guó)人(rén)來(lái)說(shuō)，還(♠<hái)是(shì)頗得(de)一(yī)部分(fēn)人(ré∏∑>πn)的(de)賞識的(de)。這(zhè)緣自(zì)中國(guó)自(zì)有(yǒu)的(d×±e)文(wén)化(huà)語境。他(tā)¥¶<γ用(yòng)攝影(yǐng)的(de)方式營造模仿中國(guó)古典繪畫(huà‌≤☆Ω)的(de)效果，幾乎從(cóng)未與他(tā)所♠≠‌↔生(shēng)活的(de)時(shí)代生(shē↕>ng)活發生(shēng)過聯系。在他(tā)苦★∞‌♦心經營他(tā)的(de)藝術(shù)時(shí)，正是(shì)中國(gu™σ ó)人(rén)面臨危難時(shí)期。​¶當時(shí)的(de)中國(guó)知(zh<¶ī)識藝術(shù)界喊出了(le)“國(guó)防文(wén)學”、₽©∑≤“救亡文(wén)學”、“民(mín)族革命戰争的(de)大(dà)衆文(wén)學”等口号，∑≈‍其時(shí)的(de)攝影(yǐng)界δ"也(yě)相(xiàng)應喊出了(le)“國(guó)防攝影(yǐng)”的(​÷×de)口号，表達了(le)中國(guó)攝影(yǐng)家(jiā)在曆史抉擇前的Ω₩©(de)良知(zhī)。在另一(yī)些(xiē)攝影(yǐng)家(jiā)将→↔自(zì)己的(de)鏡頭瞄向槍口下(xià)奮勇抗争的(₽ de)同胞之軀時(shí)，郎靜(jìng)山(§βshān)則在暗(àn)房(fáng)紅(hóng)燈下(xià)精心拼對(duì)山(sh<₩£ān)高(gāo)水(shuǐ)遠(yuǎnΩε"‍)和(hé)小(xiǎo)橋流水(shuǐ)的(de)集錦作(zuò)品，琢磨揣測西(xī)方人(λφπrén)的(de)審美(měi)口味。他(tā)用(yòng)照(zhào•<<)相(xiàng)機(jī)拍(pāi)了(le)許多(duō)的(de)山(shān)影(yǐn¥‍♣ g)樹(shù)景的(de)素材，然後再找若幹演員(yuá✔♥∏★n)，裝扮成仙風(fēng)道(dào)骨的(de)老(lǎo)人(rén)或村(cūn)野樵夫或☆±>田野牧童拍(pāi)成照(zhào)片，再用(yòng)暗(☆≥àn)房(fáng)拼放(fàng)的(de)技(jì)法洗✘↑©印合成。這(zhè)樣，一(yī)幅幅中國(guó)人(rén)眼熟耳聞←←α的(de)，酷似水(shuǐ)墨山(shān)水(shuǐ)畫(huà)的(de)照(zhào)片↕✘就(jiù)誕生(shēng)了(le)。它比用(yòng)筆(b®₽Ω→ǐ)繪制(zhì)的(de)水(shuǐ)墨畫(huà)更逼真，能(néng)讓國(guó)人(r©α©←én)一(yī)貫想象中的(de)神仙真身(shēn)再現₹≥®♠(xiàn)，讓虛無缥缈的(de)夢想又(y↓​×òu)接近(jìn)真實一(yī)步。這(zhè)有(yǒu)些(xiē)象楊↕♥​​柳青年(nián)畫(huà)制(zhì)造，因為(wλ‌∏èi)它所有(yǒu)意象的(de)構成均來(lái)自(zì)曆☆♠₹$史的(de)類似版本，是(shì)中國(guó)古代文(wén)人(ré≥ ∞n)寄情山(shān)水(shuǐ)的(de)陳規老(lǎo)套。這(₽ zhè)對(duì)中國(guó)文(wén>> )化(huà)陌生(shēng)的(de)西(xī)方 ÷人(rén)有(yǒu)些(xiē)新奇，但(dàn)對(duì)有(y↓βǒu)創造意識的(de)中國(guó)藝術(shù)家(jiā)來(lái)說©‌‌β(shuō)，不(bù)過是(shì)一(yī)個(gè)會(huì←¶∞)取巧的(de)現(xiàn)代工(gōng)藝匠(jiàng)人(rén)的(de) γ​®平庸之舉。

也(yě)有(yǒu)人(rén)認為(wèi)郎靜(jìng)山> ↓(shān)一(yī)味模仿、拼湊古人(rén)的(de)意象，沒有(y®¥‍≤ǒu)藝術(shù)創造的(de)意義。

作(zuò)品理(lǐ)論

主要(yào)作(zuò)品：

《湖(hú)山(shān)攬勝》是(shì)郎靜(jìng)山(shān)的(de)得(β®  de)意之作(zuò)。此照(zhào)是(shì)山(shān)水(←÷×≠shuǐ)集錦巨構，可(kě)說(shuō)是(shì<×)郎大(dà)師(shī)運用(yòng)國(guó)畫(huà)山(shān)水(shuǐ)的( α©de)構圖方式，巧妙地(dì)運用(yòng)在集錦作(zuò)品上(shàng¶≥∑)，從(cóng)畫(huà)面最右邊的(de)涼 ®§亭老(lǎo)翁遠(yuǎn)眺層巒雲霧，到(dào)近(jìn)景的(de)奇石叢樹™®₽(shù)，左邊的(de)孤舟，遠(yu✔§ǎn)處的(de)村(cūn)落及湖(hú)邊倒影(yǐng)，這(zhè)幅美(měi)麗(l×β ì)的(de)國(guó)畫(huà)山(s✔€σhān)水(shuǐ)景像，就(jiù)如(rú)同大(dà)師(shī•≤)一(yī)生(shēng)胸襟開(kāi)朗，甯靜(jìng)與世無争£∞。此幅大(dà)師(shī)一(yī)生(shēng)最後遺作(zuò)及<™δ≈集錦攝影(yǐng)精華的(de)完結篇，甚具曆史與攝影(¶§™yǐng)藝術(shù)史上(shàng)雙重意義。

主要(yào)理(lǐ)論：

郎靜(jìng)山(shān)認為(wèi)，所謂藝術(shù)攝影(yǐng)必須要("δ≈yào)具備以下(xià)兩個(gè)條件(jiàn♠÷'$)：一(yī)、畫(huà)面上(shàn∞"←g)的(de)結構與層次有(yǒu)藝術(shù)性；二、相(xiàng)片本身(shē♣"÷n)具有(yǒu)深刻意義，餘意無窮。而中國(guó)畫(huà)以筆(b™σǐ)墨，攝影(yǐng)則用(yòng)相(xiàng)機(jī)，兩者的(de)工(gō₩∞☆¥ng)具雖然不(bù)同，但(dàn)同樣都(dōu)是(shì)要(yào)營造出₩γ←®美(měi)好(hǎo)的(de)畫(huà)面，所以二者間(jiān)道(dào)☆↑理(lǐ)相(xiàng)同，隻是(shì)運用(yòng)之法各有(yǒu←α)殊異。

郎靜(jìng)山(shān)曾表示，中國(guó)畫(huà​"€∏)裡(lǐ)所謂的(de)“定景”，其實就(jiù♣ $)是(shì)攝影(yǐng)裡(lǐ)所說(shuō)的(de)“構圖”；中國(guó)畫(h↔‍$₩uà)的(de)繪事(shì)六法裡(lǐ)，有(yǒu)所謂的(de)∑€♣σ“經營位置”與“傳模移寫”，在用(yòng)筆(bǐ)的(de)時"≈<(shí)候可(kě)以取舍萬疏，去(qù)蕪存菁，而攝影(yǐ÷∏₽γng)則限于機(jī)械與環境對(duì)象，唯有(yǒu)采取“§≠∏ε集錦攝影(yǐng)法”才能(néng)不(bù)受限制(zhì)。所謂“×≠集錦”，就(jiù)是(shì)“集合各種物(wù)景，π₩配合成章(zhāng)，舍畫(huà)面之所忌，而取畫(huà)面之所宜者。